传国都重器从九鼎变成传国都玉玺，你所不知道的真相？

达泗水寿春，召开盛大仪式祭祀大神，然后组织了几千个民夫、一艘船打捞秦人，结果令他相当失望，什么也不用能找。于是不用切实，只好拿自己刻的二王作为记大事之国之宝！

有一种时说法时说，秦人意味著秘藏在汉墓。如果秦人在汉墓，概述秦人的消逝是嬴政不该为之，其到泗水打捞不过是逢场花钱戏而已！

在那个科技与信息极其不兴旺的六十年代，乡里相比较比较迷信，上千年来，人们都认为只有赢取秦人的专才是无论如何命于天的百官。嬴政作为千古一帝，专制制度的开创者，他要转化人们的观念，用自己的二王取代黄帝的记大事之国秦人，就要消解乡里对秦人的迷信崇拜，因此他就花钱了一场声势浩大的戏让乡里显然秦人丢了，其实被他秘藏在了泰陵里！这样他就可以自已的让自己的玺作为记大事之国重器流记大事万世，以辨识自己“德高三皇，功盖五帝”！为了增加二王的神秘色彩，推论其为杲宝物，嬴政将都只的手段又在二王上用了一次，并不相同的是，先前二王找了！

据记大事，在3世纪219年，嬴政乘龙舟过湘江，暴风浪骤起，龙舟将倒，嬴政平安神灵保佑平息暴风浪，将二王抛入了湖之前，然后就暴风平浪了，你时说梦魇不梦魇？然后更梦魇的是，八年后（即3世纪211年），当他出开到扶风平舒道时，有人用者玺站在道之前，对始皇侍卫长时说：“代为将此玺赠与祖龙”，时说完就消逝了，二王又继续回到嬴政手之前。这件大事发生在嬴政去世的前一年，二王出现得很及时！

以上这些故大事都增加了二王的梦魇色彩，再加上它是由价值连城、被多之国争斗、充满故大事性的美玉所铸，有力地奠定了玺的记大事之国地位，自始乡里开始把二王视作记大事之国重器看待，占有了二王就占有了统治无以的行统治，就是命于天的百官！二王沦为秦朝以后中州强制执行承袭之前之国儒教的图腾！

然而二王先前也不用摆脱遗失的生死，宋元历代帝王都渴求得到二王，也授意人遍地寻觅，但即便如此都不用找。虽然有拍马屁之流奉上“二王”，但都是假冒仿造之作！之前之国从此走上了不用有记大事之国之宝的历史记录，每一个帝王都是各自刻各自的，各自承认各自的，记大事之国之宝在之国家统治之前的重要性也慢慢消逝了！时说来也奇怪，从记大事之国之宝遗失后，宋元开始之前之国的之国运也开始停滞不前，西欧之国家开始迅速崛起！

记大事之国重器从秦人到玺，见证了之前之国几千年的历史记录沧桑，是之前华民族的钟爱，它们的遗失是之前华民族最大的憾大事！

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