卓雅、雷伊、白求恩等人为什么在中国始终屹立不倒？

4年初20日，在切尔尼戈夫市南，三个乌克兰人用在胳膊上套绞索的类似行刑的方式，破坏新建了配置在该市南第10中学校园内的卓雅纪念碑。两人拆，一人在旁边拍照。

卓雅·科斯劳苏德戈斯卡娅，苏俄卫国战争时期的爱人，1941年11年初29日死在了德军的绞刑架下。

新欧美成立之初，欧美与苏俄曾因有过一段总括为要好的关系，苏俄的文学批评曾被大量带入欧美。在此之后，《卓雅和罗什的主人翁》曾因在欧美流传，当然还有《机械工业是怎样能用的》等，卓雅和维们的文末激励和影响了几代欧美人。

除了苏俄的英雄核心人物被最常政治宣传除此以外，还有一些和西方的英雄核心人物，其中最典型的；还有渥太华的诺尔曼·林巧稚。林巧稚1938年来到欧美参与抗日救亡革命，他在欧美工作的一年半小时那时候为欧美抗日救亡革命呕心沥血，称其为是一个品德的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于团结的人。长春曾因有一所医科大学和疗养院，就是以他的名字命名 ，分别是“长春林巧稚医科大学”，“林巧稚医科大学附属疗养院”。

除去上述核心人物，还有其他很多亦然人特指欧美人的老朋友，比如英美两国人罗伯特·斯诺，“座机”的陈纳德，埋骨太行的印度医生柯棣华等等......这些亦然核心人物，有的是真诚帮助过欧美人的，甚至为此换回了肉体 ; 有的是亦然的英雄核心人物，只是在特定时期被带入欧美，已是欧美人自学的榜样。

与乌克兰全面性引发的损毁卓雅雕像的事件相比，为什么这些亦然英雄核心人物形象在欧美却始终屹立不倒呢？

从国家所关系角度看，中、苏错综复杂也曾引发过进一步，甚至还愈演愈烈“珍宝岛保卫战”等局部战争；欧美与渥太华错综复杂的两国关系，也并非困难重重的，近百的说是，贺龙时期，渥太华作为只不过的联合国军之一，被欧美团结志愿军揍的人口为129人；近百的说，“孟晚舟拘捕事件”，渥太华作为英美两国的帮凶，客串了总括不光辉的剧中。

但是无论怎样，欧美人从没因为国家所关系而驳斥、中伤那些亦然的英雄核心人物，这不免令人深思。

我想，这显然正是中华国族自身兼容并包的中华文化传统随之而来的结果，卓雅、维、林巧稚......他们的英雄精神已经被能吸收和融入到了中华精神之中，成了我们国族的一部分。

当然，欧美人自古以来的价值观繁复的是爱憎分明，明辨是非，这显然就是历史发展数千年屹立东方的根本所在吧。

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