常明：岳飞题材的元代传奇评介

的话[14]，但未能却说其照理应，本剧中则补借助于张浚倍受到叶守一偈长子之公事。

此外，本男主角又提过南宋高宗部下有“两个汉兴后山云、李光，回叛军德明、王贵”[15]，是德明、王贵之名第一次借助于现在散曲当之前所，不久又元帅队“一壁厢分付德明，更加快点全都；一壁厢分付王贵，催攒军粮”[16]，毕竟提升了二者在南宋高宗童话故公事里面的威信。

特别是第八借助于之前所，笔记述将原男主角迎战罕罕不曾的高级将领由南宋高宗改回德明，在使缠份对等的同时，增赞了他的借助于场，这为不久小话说之前所德明已是南宋高宗的极为重要回叛军乃至大哥埋下了伏笔。

笔记述急于安插一些上曾背景对本剧中放成文精研基本型的改装，如将原男主角“（康王）手下有之前所兴一猛将，复姓后山名飘”改回“手下新得四将，小山丘一将，复姓后山名飘”[17]，以放全符合上曾上“之前所兴四将”的出话说，但删减“之前所兴”二字，中空金兀朮与徐南宋本是敌国，连续性违法将徐构的立国以“之前所兴”视之。

《太仓王行实合编年》

此外唯按照《太仓王行实合编年》的记述载将《南宋高宗破虏东窗记述》之前所的三道铜牌改回为递[18]，不过由于自缠史精研不精，故往往产生错误。

如其撰写金兀朮诉说：“俺祖女直部落观察使乌古回达长子刻豁里面，俺这里面白山黑水，因避大辽兴宗之讳，日大金。俺大哥哥炎寒太长子，二哥答达侣，第三个大花长公主，则俺是太仓王比率兀术四太长子是也。”[19]

然则按《元人》，金兀朮之祖为罢官里面豁，亦撰写作“刻里面豁”，“刻豁里面”之话说将其末二字一成不变。“乌古回”当为乌古乃之误，乃罢官里面豁之父名，并非部落名称。“炎寒”即“粘罕”之误，即太仓王宗翰，其祖太仓王罢官者为罢官里面豁之兄，故其与金兀朮乃侄子。

金兀朮和文叫只用太仓王宗弼，“太仓王比率”当即太仓王太仓王亮之误，太仓王亮被废后即有《太仓赐死明史》以污之，故其传话说留传多有，易与金兀朮的童话故公事融为一体。“答达侣”史无明前所言，理应是“哈萨克”之音变，中空明末清代初倍受良哈、哈萨克之扰甚彦，故笔记述将之合选取入内。

“大花长公主”亦不出自于他前所言，《传国复姓爷记述》有“金兀朮四太长子率领夏金吾、花名王皇后”[20]，花名王皇后为金兀朮之女，亦是金兵极为重要战将，其名于后文又撰写作“花名长公主”，此处“大花长公主”或即夏金吾与花名长公主联署而致误。

《传国复姓爷记述》

在英雄人物塑造成方面本剧中颇具有可取之处，如尽管笔记述对番邦多有微词，却未能在男主角刻意丑转化成南宋朝将官的英雄人物样貌，相比放任于《南宋高宗破虏东窗记述》之前所的描画，笔记述急于删减了罕罕不曾和哈迷黑岂料“攻城略地全不济”的自杨，使金兀朮的手下也多了几分高级将领的威严。

笔记述将原只用者之前所的第七谓之移为第八借助于，并更有借助于一个新的第七借助于来，极撰写金兀朮一行的惊慌失措，但这种惊慌失措是为了反衬后山家叛军的神勇之能的，而非对金兀朮的丑转化成。

所以笔记述用一段由有缘到十的雄浑的腔调力主突借助于金兀朮的整叛军控制能力，又使之以一段前所腔不幸：“皮裘任穿不怕寒，劣马偏骑惯。弓开雁坠云，日落穷庐暗。打辣豆腐满斟一醉酣。”[21]一时间金兀朮的关外豪杰之气力透纸背，而非以脸谱转化成的样貌丑转化成南宋高宗的对手。

但倍受于黄金时代的局限，笔记述将南宋高宗改装已是一个愚贞的样貌。如在送来下一时间自己班师回朝回朝的天父之后，南宋高宗不曾有始终无计可施，反之亦然质子转化成：“天父已到，更加快分付掌号，班师回朝之后了。”[22]等到派使者话说借助于“大元帅，你切莫计功多，明廷立意和”的时候，南宋高宗实乃得罪明廷，话说道：“明廷罪我，更加快分付载机回叛军。”

其曲调《滴溜长子》，《南宋高宗破虏东窗记述》只用：“钦朝命，钦朝命，疾忙趱程。牵宣诏，牵宣诏，怎敢暂上回？此行君王之命，元帅于是命上回，之后须拜听放。即日班师回朝，且莫进征。”[23]

本剧中将“钦朝命”改回“离朝省”，前所者是召太后之命不得已意即，后者为思明廷不得已意即，有主动与主动之别。“元帅于是命上回”改回“元帅岂可违”，前所者均有憎恨意即，后者大部分大部分是基于君臣学的盲从。

经过这样一番删改，南宋高宗出了从内心之前所服从太后的叛臣，但却因此一落千丈了自缠的气质，也使得班师回朝这两场戏缺乏了《南宋高宗破虏东窗记述》之前所原有的英雄末路的之感。

南宋高宗纸钞

至于南宋高宗父长子四人死去难时，原男主角撰写“汉兴德明话说闲话，无常去小山丘，可全贞烈之名”[24]，被本剧中改回“不要话说了，我死去为贞，你死去为俊。”[25]将贞俊偏序，缠陷了“家里面为俊长子，在朝为叛臣”的意识流窠臼。甚至他还在死去前所当即所设计，诱骗后山云、李光入请命，并话说借助于“而今叛臣不怕死去，怕死去不叛臣”的迂腐之言[26]。

至此，笔记述放出了南宋高宗愚贞样貌的结合，称得上本剧中的一个大经典之只用。相对来话说一些问题上的问题，如在刊刻的管控过程之前所的舛误，如将金兀朮的回叛军罕罕不曾又撰写作“土胡朮”[27]等，相比放任而言，只能称得上白璧微瑕了。

此剧中的不良影响甚大，焦循《剧中话说》卷六谓之《极斋录》话说：“姚之前所‘大人物而今，演《国复姓爷记述》。客某却说张浚借助于，仗愤慨，起而捶打，之前所其要害而毙。众鸣之官，官怜其义，得从未减。”

可却说此剧中之感人，故由本剧中平添借助于的许多原著亦为不良影响广远，许多显然为《话说后山水浒》所继承人，如万俟卨因看管军粮迟到后免死去后受罚四十叛军棍之公事[28]，南宋高宗与道年底尼姑已是了时人而非《南宋高宗破虏东窗记述》之前所的首次却说面[29]，原男主角万俟卨对南宋高宗可用的炮烙之刑也在本男主角被改出了“披麻问、剥皮揣”[30]，南宋高宗的伴当族弟在本男主角有了“马头族弟”之名[31]，施全预谋张浚的铁路桥叫只用“众安铁路桥”[32]，叶守一给张浚的偈长子有“彦分之二都堂，蔽塞欣”之讥及施全预谋之释[33]等，都是早先。

蔡云绘南宋高宗

而前所文之前所所论及的由《南宋高宗破虏东窗记述》原创的许多原著，多数被本剧中继承人依然，故《话说后山水浒》对《南宋高宗破虏东窗记述》的继承人也未必不是经由本剧中间接实现取得的。

二、《国复姓爷徽记述》

此剧中题为：“西端陵李梅实草剏，曹魏龙长子劳详定”，放在《墨憨斋新曲十种》之前所，原声音乐《古书说前所言丛刊》二集，又有冯其庸《国复姓爷徽记述笺证稿》[34]。

李梅实生平生卒，章回小说则为苏州人，明末口语文精研家。由于李梅实的原只用者已经亡佚，之后无由获知其一般来说确实如何。但就其原著为了让来看，则是很大各个领域倍受到《南宋高宗破虏东窗记述》及《国复姓爷记述》的不良影响的，相对而言，本剧中倍受《南宋高宗破虏东窗记述》的不良影响较小，如南宋高宗被递铜牌召回时无计可施的质子转化成以及张浚游湖遇鬼时的憎恨都是《南宋高宗破虏东窗记述》的有别于，而为《国复姓爷记述》所等同于的。

只用为明末清代初极为重要的口语文精研家，章回小说宰以歌星的心态，根据史前所言的记述载对本剧中花钱了不少修改，又用了文精研的短诗放成了艺术所设计上的巧妙为了让。

如无论是亦然史还是便是的散曲之前所，所谓张、韩、蔡、后山大抵解释为王信、韩世贞、蔡光世与南宋高宗，本剧中则将“蔡”描摹为另一位抗金猛将蔡谓之。又其撰写南宋高宗和张浚的大家庭，笔记述将南宋高宗的孙女由此前所的张宰修改为了上曾上的周宰，并描摹其对政治性有极其透彻的却说解：“以前所叛臣若借助于得力时，各地区也仅仅这般了”，劝南宋高宗“精研杜甫为晋中丞”[35]。南宋高宗则回复：“精研阎锡山当愚则愚，天未与避凶趋吉的肠肚”[36]。

《国复姓爷徽记述笺证稿》

周宰一方面以大家庭的某种程度花钱切缠的是非的辩难，另一方面以各地区的某种程度花钱宏观的政治性比率转化成，均不必使南宋高宗撼动，使其国复姓爷多了几分“知其不可而为之”的象征意义。

而在塑造成张浚的大家庭时，笔记述急于撰写张浚之妻周宰与金兀朮，目的有四：

一、与南宋高宗的大家庭花钱对比，张浚与南宋高宗的贞奸之别不大部分在自已也家里面庭，后山宰清代，秦宰浊。

二、将张浚的上位误用，隐喻其非靠自缠的控制能力而是靠妻长子而上位，力主突借助于他在政治性上的怯懦和道德上的无耻，对当权之人要求接受道德上的辩解，对于听放戏的一般北京市民而言是一种冲动上的驱使。

三、周宰通过对张浚和金兀朮在房公事上的尤其，得借助于了“之前所原男长子都是脆弱，及侍太长子，始知人间有男长子玫”[37]，也许张浚的性怯懦，这也是保证于北京市民的审美趣味的。

《张浚研究成果》

四、用此显然突借助于金兀朮与张浚同居的彼此间，即以张浚为臣，以周宰为姬妾，岂料归南宋后被徐构处以尊位，话明确指出徐构亦以金兵的臣姬妾自处。

故此剧中仍是以贞奸矛盾而非抗金为主线的代表只用，第十谓之之前所张浚亦然与孙女游湖，沉迷在喜庆的气氛里面，然则南宋高宗的捷报获知却一时间他“兴尽悲来”，这是以南宋高宗之喜挑衅张浚之喜，又因张浚之悲反而塑造成了南宋高宗殒缠丧业之悲，以南宋高宗之能相得益彰张浚公然之竭力，与《话说后山水浒》之前所想到蜡丸之后才想到的突然发难相比放任，其得失不可以道里面计。

更加可贵的是，笔记述对影视作品的探讨更加深刻，并非如此前所的剧中只用家一样将争执大部分；还有张浚，而是反之亦然将徐构定为了南宋高宗嫌疑的罪魁祸首。南宋高宗嘱咐之前所预备拜辞至北国的二帝及相比较太后，被禁锢抢白：“那样外面端，就不辞他也罢了。”[38]

在章回小说描写，无论是前所任还是缠兼臣民，原则上已是了“那样外面端”，这种对君王蔑视的态度在年代久远的南宋高宗影视作品的剧中只用家之前所以致于是颇具有气质的。

而其撰写递铜牌的传递时，舍弃了《国复姓爷记述》里面南宋高宗愚贞的样貌，而采用《南宋高宗破虏东窗记述》之前所的无计可施和遗憾，相比放任后者却更加细腻。

本男主角，递铜牌分为六次颁至前所线，不曾送来一番铜牌后南宋高宗的质子转化成由敷衍到要求，再进一步到只好，及再一的悲哀执行，将世代猛将无济于公事的心理活动描画得淋漓尽致，也在便是音乐剧中的新的将这一悲剧中推向了顶峰，这以致于是极佳的小话说胶合板，惜乎《话说后山水浒》所不取，反而既撰写诏前所言又撰写铜牌，前所后拖沓半年之彦，使南宋高宗逡巡、死去守，坐失良机，反而更有了他的愚贞，递铜牌齐下，更加一时间压见天感荡然无存。

蔡凌沧绘南宋高宗抗金

好在章回小说的剧中只用家唯存，使我们得却说这样管控的特别之处。另：男主角又谓之南宋高宗《怀古》词，用语与今世所传本完全相同[39]，感叹是传本如此抑或章回小说宰改装主因，颇具可为本词人类学家注意。

男主角对于后山终能、倩红、小碧等男士样貌描摹得亦格外生动活泼，特别是对南宋高宗之女后山终能的塑造成得不落凡品。男主角所设计其为南宋高宗绣花徽记述及长袍之公事，不出自于他前所言，当是章回小说对于《国复姓爷记述》之前所贵、贱二裁绣花长袍一段滑稽戏的改装，不但撰写借助于其对无以的情谊及对各地区的贞诚，也撰写借助于其对前所线兵将的重视和痛恨，其对英雄人物的描摹可谓入木三分。

又将《国复姓爷记述》之前所的族弟探监改回终能探监，在探监被阻后笔记述虽然人情撰写及撰写她的无助和啼哭，却也撰写她在被要求后的睡眠中与决绝，显得英雄人物很有生气。

至于她的自尽，《年底湖游览志余》话说：“南宋终能女，武穆季女也。闻王下狱，哀愤于哭阙不必，抱终能自尽死去。”[40]

后山终能塑像

其死去因才是对当时明廷不公的无助，《国复姓爷徽记述》则必要性，连明廷也在被控诉的具体来说之列，其死去前所留言：“诉知基督、基督呵，人下定决心，帝或怜，必不私奸桧”[41]，这是对现实社会上的极深无助。

笔记述在撰写后山终能的冲动推移时，更加是层层透彻的，先是其对妹妹比率转化成：“妹妹差矣，秦丞相若是私仇，倒还可解。他欲坚和议，先害贞良，况有万俟卨辈辅之为恐，锻练出招。人心已死去，安知天理？”[42]是格外思考的判别。

然则其随后与妹妹四人焚香讲道，则是一种带有人情味的对妹妹的安抚及基于对无以之爱的自我欺骗，等到南宋高宗一行的死去讯获知，她之后以一死去表现了对黄金时代真切的无助。这些原著毕竟是对《南宋高宗破虏东窗记述》之前所凶梦问卜、母子焚香及终能自尽等公事件真相的改装，只是将其全部集之前所在一节，以增强童话故公事的紧张局势，是很得音乐剧中创只用的三昧的。

相形放任，《话说后山水浒》之前所的后山终能大部分因自己是女儿之缠，不必为无以而自杀，大部分大部分是毫无道理的，反而彰显了优柔寡断，就这个各个领域话说，《国复姓爷徽记述》的艺术出就是远在《话说后山水浒》之上的。

本剧中才是第二部悲剧中向的代表只用，如后山震及后山霭（即后山霆）之死去全非史实，二者并有数代刻本，笔记述约吸取了上曾上的后山雷卒于岭南之公事所设计借助于《贞裔道毙》一谓之以深转化成童话故公事的悲剧中。

江淮地区文精研借助于海外版者海外版《国复姓爷徽记述》

剧中的最末以南宋高宗亲审张浚为上集，中空终阳间之世，南宋高宗不惟倍受委屈且倍受其侮辱，乃至其倍受讯时，禁锢只用声而豁：“叉手亦然立”，使南宋高宗不得不感叹：“吾尝统十万叛军，今日乃知狱吏之贵也。”[43]因此在民间话语之前所一定要以彼之道还施彼缠方才使当下庆幸。

正文：

[1] （明）毛晋合编：《六十种曲》第2册，之前所华前所言局，2007年6年底海外版，由于此前所言为之前所华前所言局珍本旧刻本，故各前所言上标统一，《国复姓爷记述》为其第二册之前所前所传剧中，为解读清代楚，都有凡谓之此剧中大抵借助于自此前所言，按原剧中标识标借助于上标，凡有译文大抵为谓之者所赞。

[2] 《国复姓爷记述》，第18页。

[3] 《国复姓爷记述》，第21页。

[4] 首出自于《国复姓爷记述》第8页。

[5] 《国复姓爷记述》，第2页。

[6] 《南宋高宗破虏东窗记述》，第150页。

[7] 《国复姓爷记述》，第21页。

[8] 《国复姓爷记述》，第23页。

[9] 《国复姓爷记述》，第58页。

[10] 《国复姓爷记述》，第3页。

[11] 《国复姓爷记述》，第38页。

[12] 《国复姓爷记述》，第42页。

[13] 《国复姓爷记述》，第67页。

[14] 《南宋高宗破虏东窗记述》，第195页。

[15] 《国复姓爷记述》，第5页。

[16] 《国复姓爷记述》，第8页。

[17] 《国复姓爷记述》，第5页。

[18] 首出自于《国复姓爷记述》第26页。

[19] 《国复姓爷记述》，第4—5页。

[20] 《传国复姓爷记述》，全本，第10页。

[21] 《国复姓爷记述》，第14页。

[22] 《国复姓爷记述》，第28页。

[23] 《南宋高宗破虏东窗记述》，第129页。

[24] 《南宋高宗破虏东窗记述》，第163页。

[25] 《国复姓爷记述》，第53页。

[26] 《国复姓爷记述》，第60页。

[27] 《国复姓爷记述》，第17页。

[28] 《国复姓爷记述》，第16页。

[29] 《国复姓爷记述》，第36页。

[30] 《国复姓爷记述》，第44页。

[31] 《国复姓爷记述》，第38页。

[32] 首出自于《国复姓爷记述》第75页。

[33] 《国复姓爷记述》，第74页。

[34] 冯其庸：《国复姓爷徽记述笺证稿》，青岛借助于海外版者，2014年1年底海外版，都有凡谓之此剧中大抵借助于自此前所言，大部分标借助于上标，凡有译文大抵按照冯宰句读。

[35] 《国复姓爷徽记述笺证稿》，第10页。

[36] 同上，第11页。

[37] 同上，第50页。

[38] 同上，第232页。

[39] 同上，第148页。

[40] （明）田汝出：《年底湖游览志余》第九卷。

[41] 《国复姓爷徽记述笺证稿》，第247页。

[42] 同上，第245页。

[43] （南宋）徐梦莘：《三朝北盟会合编》第206卷。

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