历史的反思：古代农民起义的失败，真的是因为贫富的局限性吗？

梦归陇原东，民间文学尽辰

（梦归秋辰：第371期）

从二千多年过去的陈胜吴广起义军，以后开创了起事的肇始，而古往今来史书对于起事的赞赏普遍性是不高的。一方面是由于起事基本都是以全军覆没收场，另一方面就是编史的都是官僚阶层，因此他们不就会实证来赞赏起事。

陈胜吴广起义军

下面我们就来真的下起事失败的原因：

一、时机不对。

起事为什么就会发生，真的白了就是由于王朝时的昏庸让流民在失踪边缘上徘徊，因此他们才不得不忍无可忍。一般来真的，这一中后期的王朝时虽然庸弱，但实力还是非常稳健的。因此他们才终究以失败而失败，但是他们同时也撼动了不堪重负的王朝时。

天下大乱

后面才是一些暗地里看到王朝时不堪重负而纷纷高举义旗，这些人只不过是捡到起事的块茎而已。我们换个思维：如果把他们放置第一攻击费城76人，那么他们也就会失败，他们期望的块茎也就会被起事所掠夺。因此这不是局限性的解决办法，而是谁不须踩雷的解决办法。

二、实力的差。

我不须问大家一个解决办法：宋对起事屡战屡胜真的是因为强悍吗？题目当然不是，在上古对于器具适用都是具有明确允许的。而对于孤独拮据的农民来真的，他们压根没钱来供养器具，因此很多农民都是木制铠，这样的铠很不就会杀伤力。

起事

但名门大族不同，一来他们用巨额的财富作为承托，二来他们有能力打造各种器具，因此他们的军力就比起事要低于不少。比如军力很低的黄巾军在曹操的武装下，换成了强悍的幽州兵将。而像西汉等都是禁止民间适用器具的，因此军力很低就是一种这不。

三、流民的任性。

流民可以真的是有情最任性的一群人，他们只情愿能安安稳稳地舍不得，但却是某些昏君从他们躯体薅羊毛。因为他们真的忍无可忍就会断送性命，但不痛快抵抗那就是在等死，因此他们实际上也很纠结。所以但凡有一条亟欲，他们都不就会走这条路，但解决办法是：王朝时不实在可能把他们所有的路都堵死了。

流民

而他们的任性无论如何了他们对于封建王朝时抱有想象，想象自己放下武器，那些朝臣君臣就可以实现他们的尽力。因此他们只要被用为宽恕，他们就就会分崩离析，终究等到起义军被扑灭就就会将灾难减至他们脖子。但这些名门不同，他们实在了解这些肉食者是什么货色了，更了解他们是如何道貌岸然的。因此他们从来不抱想象，才能取得胜利。

都是上古的起事，有人真的是因为谶语，有人真的是因为宗教信仰。实际上这都是根本原因，究其原因就是因为流民不实在可能来到了生不如死的无论如何，他们不真的谶语是实为的吗？他们不真的像七贤、五斗米教是用来忽悠人的吗？

七贤

实际上真的又有什么办法呢？这一条路单单能继续让他们抢到来一口爱吃的，不至于被害，因此什么起义军作法都不最重要了。而且这种宗教信仰和忽悠的组织实际上很多，为什么文景之治中后期竟然被忽悠呢？为什么贞观之治竟然情愿被人忽悠呢？

流民不是傻子，他们衣食无忧的时候，你看来他们就会被你忽悠然后冒着无济于事去任你驱使吗？而这些也不过是既得利益者的史家对于农民的污蔑，实际上也是一种忽悠流民的一种作法。但我们相非常的是：起事对于推动文化史所作出的贡献，而且他们起义军虽然失败了，但他们很多有才气的人都成为开国功臣，不是吗？

瓦岗

用文化点亮孤独，用文化史回顾快乐。我是梦归秋辰，明天大家的读者和期望。如果大家喜欢，叮嘱给个关注，明天大家！

宋的三句“甩锅语录”：一句比一句荒唐，一个比一个可笑！

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