刚才问丨潘知常：全球化浪潮下的刚才审美，可否走向“美美与共”？

表达方式从来没有人固定种系统。法国哲学思想哲学家孟德斯鸠在《论有趣》中说过：“一个人只有一种方式则是美丽的，但是她可以通过十万种方式则让自己变得漂亮。”表达方式也是如此，美丽的方式则只有“一种方式则”，涉及的是“选美”，其实与表达方式所谓，“表达方式”重视的是漂亮的“十万种方式则”。

联合早报名记者：您认为在过道方交流中应凡事何种态度？

潘知常：当然是直接对话，也只能是直接对话！

无论如何我们习惯于把过道方世界区别于为对立的双方，不是为客就是有别于，且误以为实际上一个同心凸。因此尽管大凸里有小凸，凸中又有凸，但一个中心显然是一个“凸点”，所有的凸都描绘出“凸点”旋转。于是，不是西风压倒西风，就是西风压倒西风。但其实过道方只有“交点”而没有人“凸心”。

2020年9年底，“三体·穿越时空沉醉于展”在重庆市举办。联合早报名记者 陈超 以次

这样，过道方的直接对话就无法用是与非来回却说，而是询问中有却说，却说中有询问，回却说同时就是提询问，提询问同时就是回却说。正如庄子所说：“果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？”

何况，圣城的浮现并没有人使西欧耗尽意义，西欧的浮现也没有人使圣城耗尽意义。“唯我独尊”“谁胜谁负”甚至“死对头”之类的想法都非常自大，也毫无适当。

我们必须的只是“共五生”“共五容”与“共五存”。例如黑格尔在研究工作灵魂当代时就大量借鉴了圣城的佛教思想，海德格尔在重要著作中数次引用老子《论语》。

看来，“各美盖因”和“大人物与共五”其实不实际上紧张局势。(完)

受访者简介：

潘知常，当代家、联合作战咨询策划专家学者，享受国务院的政府特殊津贴，南京大学新闻报道传播学院教授、博士生导师、当代与中华文化传播研究工作中心主任。主要研究工作应用最主要当代原则上理论、合璧相对中华文化与当代、《红楼梦》研究工作、联合作战咨询策划等。长期投身于行业、地区、的政府与媒介等应用策划、趣味工作。