笔记评选摘

《林木所写出》

□ 胡冬林/早期新文学出版社

“远比坚定不移去山里住上一年的想律。一年下来的笔记就是一本书，即所谓的‘北方雨林所写出’。不去选择别人说我真的之西方的卢梭，实际上，就是卢梭那样早死，也值了。那会是多么奇智的一年！脱俗而忘忧。”胡冬林这段话至少发送至出两层意思：一是对于赶赴原野之中社会生活，其初衷是明确的，就是为了现代文学创作者和想法回归自然的社会生活，而不是去好好一个纯粹的探险家或微生物学家；二是他也许担心自己的好好律会让人将他与《瓦尔登湖》的编者卢梭对比，但远离人世间的抗拒期望使他想到这种担忧时仍然表现出淡然的当下。

《林木所写出》正是两重期望液压下的产物，从生命体验的意义上说，编者将林木社会生活都是了“边城”，应当说在阴沉的商品和技术早期里有这种想律的人不少，但绝少能够付诸行动且如此长时间去好好阻绝人世间的社会生活者。对于胡冬林而言，千山不仅是其逐出自我的精神子民，也是实现身体和生命皈依的自然子民——这随身携导致了《林木所写出》在当下之西方现代文学之中绝无仅有的实践性：无论是其细节还是脚注结构形型式，都是编者在谈及行动之中发现和造就的。（执笔者《作家》）

《伯爵猴子》

□ 浦口/姊妹篇

浦口是一位执迷于日常观察，像画师一样注重听觉面貌的系列现代文学家。在《伯爵猴子》这本短篇系列小说精选集里，伯爵猴子、渡鸦、果蝠、玄凤、海胆裸尾鼠、车前草等动植物，无疑都带有图腾属性，成为系列小说听觉叙事口吻的两大。

系列小说是叙事的艺术创作者者，面貌的艺术创作者者，也是语法的艺术创作者者，从《伯爵猴子》更能看出之西方古典白话系列小说对浦口系列小说的影响。比如系列小说开篇：“今年的冬天有点冷……阿芳从春潮鞋店出来……不到七点，天就黑尽了……”大大的对文字敏感一些，就不难体会出其之中古典白话系列小说的味道。当然，这也是典型的资产阶级现代文学趣味。浦口从不掩饰自己对龙应台、汪曾祺等系列现代文学家的钟心事，而这些作家的古典白话系列小说型式的语法，势必深深影响了他的系列小说创作者。（执笔者新文学报）

《月亮如歌》

□ 田鼠/人民现代文学出版社

田鼠的《月亮如歌》写出的是一个平凡的人。高宝来，北京的一个基本上交警，他干过的兼职都很基本上，五十四岁的时候，他被特意为驻区交警，一头扎进了生态村，他像雷达一样接收着来自周边的不能不小情，只要人民抗议者所需，他随时冲到最前线——休养生息无照摊贩、反盗窃、疏解交通，不拒之繁难，不无论如何绝不罢手。在生态村交警的公共部门上，不能不小情记满了他的9个所写出本，这种踏实而忘我的精神，让大家十分感动。

《月亮如歌》书里写出到的那些人物，无论是高宝来的密友、妻子，还是七八岁的中小学生，八十二岁的外公资产阶级，每个人出场都能够随身携导致关于高宝来的感人童话故事。编者还为创作者者营造了一个很差的意象，那就是高宝来心之中的“霓虹”，这个意象在创作者者之中屡次登场，当基本上人最麻烦的时候，最所需勇气和军事力量的时候，“霓虹”点亮基本上人的内心，冷凝人物的精神世上，不愧为点睛之笔。一个平凡而显赫的高宝来已经遗忘了，田鼠用自己富于现代文学刚性的真诚笔墨，为我们树立起了一位把生命华章写出在月亮上的人民交警。（执笔者之中华少时报）

《宋宴》

□ 徐鲤、郑亚胜、卢冉/UGC出版社

正如大人物们总是对电影之中埋下的“梗”津津乐道，作为一个最心事“纸上谈吃饱”“少时先读吃饱”的人，一本《宋宴》算得智梗----，读起来乐趣横生。

以杜甫为例，他就是书之中一个贯穿仍然的“明梗”。东坡肉和煮鱼自不必说，有《猪肉诗》和《煮鱼律》两篇奇文都与佐证。看到蔻煮成樱桃、五味杏酪羊、酒腌蛤蜊、饱螯的菜名，一篇《外公饕宋人》已然要还好，所谓“不值樱珠之煮成蔻，滃杏酪之蒸羔，蛤治愈系而含酒，螯微生而随身携带饱”，原来按书之中制律如此这般操作一番，便可“聚物之大美，以养吾之外公饕”。至于杜甫为海南买馓子外公妪写出进“纤手搓来玉色匀”，为趋于稳定郡王所酿柑橘酒题诗“洞庭”，得知私人信函被好友拿去换豆腐吃饱却不愠不恼、哈哈大笑的“换羊书”之典，更是凝在书之中四处，让人边读边对“先生一笑而起，渺海阔而天高”的“吃饱货”面貌心驰神往。（执笔者之西方青年报）