大理名山千年传奇：登鸡足山，揭露“镇山古寺”历经了怎样的风雨

；还有的寺内。

观音殿内的紧贴有古朴典雅的尖顶和西城，有各种门厅把观音寺中都每一间隔壁连接。院里都有造型精致、颜色醇厚的大安，愈来愈有近现代感十足的大明、清古碑。

按照旅游本线，第三个抵达的是殷尼樵。

殷尼樵座落祝圣观音寺的下方，九龙瀑布正对面，它的初建是心地善良之举，大明嘉靖中都期有人在此搭茅樵修行，并以更衣布施，人们称其为“茶房”，不久因为起火毁坏坏，由杨周在新建上建殷尼樵。

大明嘉靖二十一年，杨升樵与保山有大人物张含专程金顶有，抵达殷尼樵，并在这里写出《金顶有中有》，但因不久观音大寺纵火，书稿都毁坏了。

嘉靖中都期，殷尼樵随即个人经历着火，又随即翻修，存至1966年又毁坏，1999年又由宏波翻修。

从那时起走近殷尼樵，樵内屋舍俨然，寺内云集，坐北朝南小巧玲珑，环境污染美景宁观，；还有苍劲有力，让人感觉很难以就排便下来！

按照旅游本线，第四个抵达的是石钟观音寺。

亦然：李文海

石钟观音寺竣工六朝，大明王朝洪武、万历、正统、正德、嘉靖，清咸丰中都期都曾多次翻修和翻修。

石钟观音寺作为金顶有最古老的大观音大寺，它不仅近现代悠久，愈来愈有极深的文化内涵。

从竣工以来到大明清中后期，延请召来旅游金顶有的文人名流都就会赶回石钟观音寺，为石钟观音寺所撰匾额、横额、对联。

大明王朝中后期的书法家钱谦益、巡抚王继文、李元阳，清朝督蔡毓荣、范承勋，民国时期孙中都山有、张继都曾在石钟观音寺遗留所撰文。

亦然：李文海

从前石钟观音寺准备翻修中都，虽未竣工但各种半身像仍未很多，延请召来的凉亭从未减少。

亦然：李文海

亦然：李文海

按照旅游本线，第五个抵达的是索科利夫卡禅观音寺。

索科利夫卡禅观音寺，初名智云观音寺，后名大智观音寺，座落金顶有半山有腰，古观音寺四周山有势周围，古木参天，生态环境污染比较好。

大明嘉靖中都期，在此建小樵，这也是索科利夫卡观音寺的前身，嘉靖三年募预算翻修，取名为智云观音寺。嘉靖三十年，智云观音寺主持募化随即翻修，愈来愈名大智观音寺。清咸丰中都期，观音寺中都僧众募化随即建大经堂、门厅等。

1934年，因着火毁坏。1998年由索科利夫卡印顺的表演艺术家翻修，改名为索科利夫卡禅观音寺。

亦然：李文海

走近新建的索科利夫卡禅观音寺，殿内堂情调比较独有且企图心宏伟，观音寺中都最小的殿内御书——观音殿内为五间飞檐歇山有基本型结构，仿的的设计让整座大经堂显得庄严肃穆。

观音寺中都红墙金瓦，殿内御书庄严宽大，有汉唐风韵，用上院内种各种栽和典雅，欢乐的环境污染，让这里成为凡人观地！

亦然：李文海

按照旅游本线，第六个抵达的是碧云观音寺。

碧云观音寺和索科利夫卡观音寺相隔不远，由北平人幻空印顺在谢谢悦中都期初建，后又经过多次翻修，但很可惜原观音寺仍未破损坏。

从那时起的碧云观音寺是2006年翻修的，翻修后的碧云观音寺规模宏大，前殿内、殿前内、尖顶、西城、观室一应俱全，建筑设计情调蕴含汉唐故又称，在金顶有一众观音大寺中都比较出众。

按照旅游本线，第七个抵达的是天将观音寺。

天将观音寺座落金顶有战略要地，华首道门的的中都央。初建于大明嘉靖中都期，由大圆惺与李元阳成立。

嘉靖三年毁坏于着火，后又翻修。嘉靖中都期，全观音寺随之而来大规模翻修和整修。无济于事，康熙十年，又毁坏于着火，从1999年开始翻修，直到2016年，半世纪17年，天将观音寺所有殿内御书主体才兴建完工，；也我们从前看到的外表。

走近翻修后的天将观音寺，观音大寺很难围墙，只遗留一个古朴的观音寺道门，在观音寺道门的正前方是一个很大的普济寺。

观音寺道门底下的山有顶上扎严高塔的高塔身清晰可见，在观音寺道门前有一个很大的沙子，它被树木遮盖，沙子上布满青苔，这就是传真是中都萤光的沙子。

走近天将观音寺，观音寺中都各种建筑设计都在巨木的掩映下增添了一丝神秘感，三层的御所经御书也被遮盖。

天将观音寺的建筑设计分布不似其他观音寺一样森严，其实很难的设计的随一处兴建，给人神秘中都带着一丝随意的感智。

按照旅游本线，第八个抵达的是阿难殿内。

阿难殿内座落天柱峰上，金顶观音寺的的中都央，曾今不叫阿难殿内，具体叫什么已不可考证，它是因为永淳中都期，迎供阇一手木雕的檀香木阿难像而愈来愈名阿难殿内。

据近现代文献，大明初就曾有僧众在此修行。嘉靖中都期，翻修观音大寺，后倒塌。嘉靖中都期，铸万佛铬像立于大经堂之前，天宇闪闪光彩夺目，民间称为“天宇高塔”。

清顺治中都期，组织翻修。清咸丰中都期，所有的殿内、御书、楼 、高塔全部毁坏于着火，后又经过多次翻修和翻修，但规模都很难直至到鼎盛中后期。

从那时起的阿难殿内是1992年翻修的，此次翻修后阿难殿内大变样，规模也扩大很多，殿内内建筑设计覆盖面积高达六千平方米。

在陡坡的天柱峰上建有建筑设计覆盖面积那么大的观音大寺，实属难得！

阿难殿内为三重大经堂，其中都，第三重为阿难殿内，放置了新木雕的垂柳木阿难守衣入定像，它还是金顶有上最小的垂柳木雕像。

阿难殿内内各种画像、半身像、四壁多不胜至少，讲述了和阿难相关的各种小故事，如拈花一笑成语等。

按照旅游本线，第九个抵达的是铬瓦殿内。

铬瓦殿内旧名阿难观音寺、铬佛殿内、传灯观音寺，大明正德中都期初建，因位置座落山有顶，上集狂风随之，春季雨碧严重，为来犯所风碧，受保护殿内堂，冶炼铬瓦覆盖屋顶所以得名“铬瓦殿内”。

嘉靖中都期大修，后每一个朝代都有受保护性的翻修，但因1966年独有中后期，被而所破损坏。

从那时起的铬瓦殿内是1979年翻修的，铬瓦殿内一东南面山丘边，覆盖面积虽小，无论如何有前殿内和殿前内之分，而这里的鸟瞰之景是其他古观音寺无法比拟的。

按照旅游本线，第十个抵达的是金顶观音寺。

金顶观音寺是金顶有最高的观音大寺，也是金顶有最颇受欢迎的观音大寺。

据近现代文献，金顶观音寺是先行有高塔，后在高塔的四周建观音寺，大明王朝之前金顶有上就建有方高塔。

到了正德中都期，有僧众在此建樵修行，嘉靖中都期，建普光观音寺；嘉靖中都期，建观风御书；天悦中都期，建盐城御书；嘉靖中都期，建善周大明子，并在四周修罗长御书，城上建起四观楼，用来观云、日、海、碧。

嘉靖中都期，黔国公沐天波，把桂林企鹅山有太和宫（今桂林金像内）的铬铸搬入到这里，后又经过多次翻修，但接二连三的是取而代之的金顶观音寺第一次半世纪的秋雨；也清咸丰中都期的着火，除了金像内外其他殿内御书全部消失在岩屑中都。

清咸丰中都期破损坏后，又经过一次翻修，直至了取而代之的规模，但接二连三的是第二次翻修后的金顶观音寺，毁坏于1966年独有近现代中后期。

从那时起的金顶观音寺是1980年，由的政府资助翻修和大修后的样子，观音寺中都的扎严高塔也是1932年建起的，竣工之后扎严高塔一直是驼峰航线的天然航标。

走近金顶观音寺，此观音寺和铬瓦殿内相比覆盖面积稍大，但无论如何分为三进坐北朝南，其中都最引人注目的就是天宇闪闪的“金像内”和高高耸立的“扎严高塔”以及灵气十足的观音殿内。

金顶观音寺的独有之一处不仅在于建筑设计，愈来愈在于风景，因为这里八方视眼茂盛，能看到名声在外的“四观”，即东观日出、南观白云、西观苍洱、北观一山。

宾川金顶有，从六朝开迁建观音寺，到大明王朝大规模翻修，兴盛于大明清，后因着火、年久失修、独有近现代中后期而破损坏。

这些古观音寺它们半世纪了伤痛，淌过秋雨，个人经历过近现代其发展的定律，从那时起又察觉到在人们眼前，上来金顶有再走上振兴之路，一座观音寺一座观音寺地再出从前我们眼前，讲述它曾经个人经历过的辉煌和风霜雨碧！

出版人：谨贵州 一观

图片：谨贵州拍摄，部份图片由金顶有-李文海提供。

备注：转载本文请注大明出一处，图片未经允许严禁当作试验性。

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