《八宅法新社》与《阳宅三要》的异同

总论的八宫北斗术语一样，大概步骤也大同小异，可是在用法上却有很大差别。

《八宅篇名》以“年进言”为主，专书山向不论进言者大怒，论进言而不论山者小怒，合进言又合吊向者永富。其法课题在于年进言与吊山。因此，无论安浴、门前、起灶、公厕、神主、院内等，都要先以年进言再加吊山，然后再面世北斗，按北斗的本体定其吉怒，是吉则吉，是怒则怒。其宅的配备，以宅吊山为伏位，将门、浴、院内、神主等放在四吉位上，将灶房、公厕压在宅进言或年进言的怒位上。

《阳宅三要》不注重年进言，而是以房子的入口、主屋（主卧室）、灶房三者之间的宫位生克论吉怒。从入口起伏位，入口无论掀开在什么方位，忍耐是伏位，伏位不论吉怒，其吉怒的显现出，以其主卧房与灶房的配备而定。搜订阅号易学自是。如配备其所，则无论外面四进言皆能得富，而灶房的前方需压在以入口为伏位的吉方。

两者的仅有区别就是：《八宅篇名》将灶房、公厕压在宅进言或年进言的怒位上；《阳宅三要》将灶房的前方压在以入口为伏位的吉方。

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