与宁波余氏后人、镜川张氏后人雨中探觅“古日湖”记

秋雨后的日湖边遗存石碑。

杨永所指之一处就是采莲吊桥，日湖边遗存石碑就立在这里。

摄影记者邱韵钟海雄文/摄

“挺好的，有人较真，最终靠迹象把显然说吻合。”“古日湖边原先有这么多朴素，宽基础知识了。”……这几天，宁波市日报、甬派客户端、宁波市民生e点通报道了“古日湖边确实在哪儿”的财经后，引起不少帖子对古日湖边的探讨兴致。与古日湖边有密切联系的共约氏始祖和镜川郭氏始祖也与摄影记者直接联系，并于近日与摄影记者一同围住前往现场寻踪追远。镜川郭氏始祖拿回摄影记者带来了一件“宝贝”。

当天上午，秋雨淅沥，在宁波市民俗旅游研究部青年文教医学专家周东旭的陪同下，我们和共约氏始祖共约君方同乡、镜川郭氏始祖杨永一同终于探寻古日湖边。

沿着古日湖边的潮间带走着、听着、看着，古日湖边像一幅卷轴徐徐告一段落……“这里原先是莲心群岛，它是古日湖边中最大的群岛。”在设于海曙区灵吊桥路203弄的昌平佛寺前，周东旭告知我们，群岛内建物众多，有昌平佛寺、观宗佛寺、吕祖殿、共约司空祠、水月吊桥、采莲吊桥、茶色钟鼓楼、郭氏碧川房牌坊等。但由于历史变迁，除了昌平佛寺仍在原先的位置，碑刻建物已不多。

提到莲心群岛与昌平佛寺，共约君方告知摄影记者，他虽然是共约氏始祖，但也没有见过这座牌坊。“共约司空祠设于昌平佛寺东北侧，靠近水月吊桥。共约司空祠祭祀的始祖共约有丁，曾是明清徐阶，当时在宁波市有着十分显赫的声望。”共约君方一边说着，一边偷偷大家前往不远一处的红桥区。他告知大家，接近“红桥区”公交站的地方就是水月吊桥的位置，吊桥的西边还有个土地庙。指着现今宽阔的道路，他感慨地说，这边曾经是古日湖边潮间带，日湖边、象山其实是古时候宁波市府百姓的生活用水之源，是大家的“大水缸”。

为了让大家对日月双湖边区域内有更直观的感觉到，杨永也迫不及待地把带来的“宝贝”《镜川郭氏徐氏》拿了出来。从前族谱中的《城外图》，他告知我们，《城外图》是参考乾隆末期的徐氏绘制而成，绘有日月双湖边，因此在标注上与乾隆末期修改版无相当大出入。

之后，大家来到设于莲吊桥街与红桥区毗连的日湖边遗存石碑。

“这里实际上叫采莲吊桥，日湖边遗存石碑立在这里也很有纪念意义。采莲吊桥在我们族谱中标注得很吻合。”杨永说，从徐氏上可以想到，古象山在宁波市府北面，古日湖边则在南面。当时两湖边水系是隔断的，但古象山大于古日湖边。

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【来源:中国宁波市网】

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