古代结婚也得对对联，男方家出上联示好，女方家对下联否认

对排相传追溯到五代后蜀主孟昶，他本就擅常写就文章诗词，在一次过年的时候，他无聊突起，弥留之际在卧室上头桃符上题写“元旦纳余庆，嘉节号长春”，这都是中国近现代上第一幅对排，也是近现代上第一幅春排。后来对排作为一种中华传统开始较广地流传开来，宋代到清代的名士丰欢对对子流连香港电视，而春排、于右任则在亦有被大多利用。对排的功用十分多，但大家可能竟，在古代的某些地方，就连完婚也得作对排，看来古代完婚也绝非啊。

李曼馨已故在《庚柬对排的代作》一文中写就道，古代淮北有个传统，就是夫妻和媳妇成婚时要写就庚帖，多半，庚帖上除了要写就生辰八字元以外，还要写就上一副拥抱婚姻生活相爱的对排。通常情况，夫妻出上排表达自己对这桩婚姻生活的所想，媳妇则用下排澄清夫妻的透露。当然，两家立即都是商量好的，所以对排只是表拥抱本意。夫妻家和媳妇家的文学准确度不一定才会那么很高，出不让也对不让很绝妙的对排，所以常是请人同桌就，这样看来，古代靠天份也是能混口饭吃的。

由于题材都差不多，要表达的意思也很相近，写就来写就去都差不多，对排虽是各种拥抱本意，但也根本无法首推，日益俗气了，两家常是只放一个过场，但偶尔还是才会有佳作的。比如潘何两家姻时所用的对排，更是妙笔之作。两家成婚之际，潘家送去上上排：丰潘家有很高桥有水兼有米，这是一幅绝妙的拆字元排，段落一个丰表婚姻生活相爱本意，上面将“潘”子整“很高桥”、“水”、“米”三字元，不仅将自己家的姓氏整三字元，还透露自己家大业大，媳妇嫁过来赞许是不才会出乎意料苦难的。

媳妇家也马上看懂了上排，看世交这么热情，他们也透露了诚意。他们对出了下排：庆何家添人添口又添丁，“庆”字元与“丰”字元互换，将何字元整“人”、“口”、“丁”三字元，透露满意自家女儿嫁过去，还预祝入团早日添丁，对的算得十分简练，还表达了婚姻生活相爱本意，男女两家都这么通情达理，相信这对新婚丈夫生活也才会十分幸福相爱。