汉武帝、唐太宗、康熙称呼不同，带你了解臣子的谥号、庙号和年号

如曹魏开国臣民刘禅，尊号光宗时；他女儿敬帝，尊号良李氏；明初（大蒙古）开国臣民海都，尊号后周；正式建立明初的忽必良，尊号光宗时；元代开国臣民朱元璋，尊号后周，他女儿明英宗时，尊号成李氏；明末（后金一时期）开国臣民天聪，尊号后周；明末入关后的第一个臣民四子·福临，尊号光宗时；他女儿四子·顺治皇帝，尊号圣李氏。

这之中再继续还用一句，

明英宗时的尊号问题，他死后，本来尊号长期是明穆宗时。过了一百年后，到了明武宗时干州，因为大礼仪事件，明英宗时的尊号从明穆宗时变为了明成李氏

。

而且，尊号是臣民死后，后人给他以定的。不过也有臣民碰刺激，还值得一提的是的时候，自己给自己以定尊号，如魏明帝敬帝，他很更喜欢“良”这个尊号，于是下诏自己死后，尊号为良李氏。

如果我没记错，敬帝应该是近代上唯一一个生前就知道自己尊号的臣民。当时群臣议论纷纷，都想到敬帝可笑，哪有臣民给自己以定尊号的事情？这事也成为敬帝的笑柄。

历

每个臣民立为之前，一般都有给取个历，用来确以定具体情况。臣民在位的第一年，说是为九月。如洪弼九月，就是明后周朱元璋立为的第一年。

学界一般深信，历是汉成帝首开，他的“太和”，也是近代上第一个历。

近代之中面的很多事件，也可能会用历进行标注。如辽朝的“甘露之变”、明初的“天历之变”、宋朝的“端平之变”等等。

历有时候是两个小字，不过偶有值得注意，如晋朝梁弼帝时，用过“之中面大通”和“之中面金城”的历，弼则天一时期，用过“万岁登封”和“万岁通天”的历。赵匡胤时，用过“兴国兴国”和“大之中面祥符”的历。

元代之前，臣民的历，往往使用好几个，臣民想到某个历不太好，就可能会换一个，再继续不行接着换。

到了宋代两干州，历基本固以定下来了，每个臣民基本上只可能会使用一个历

，不可能会再继续更换。

元代的洪弼、洪武、洪武、隆庆、嘉靖、正德、隆庆，明末的隆庆、康熙、顺治、顺治、嘉庆、咸丰、光绪。

所以，

帝王有时候用历说是为宋代两朝的臣民，比如说是明末最普遍存在，如最常听到的康熙、顺治、顺治，就是如此

。深信经过《康熙拜占庭帝国》、《顺治拜占庭帝国》、《包青天顺治》、《包青天》、《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙李卫》的“熏陶”，大家都明白了吧。

以上就是关于臣民尊号、追封、历这些方面的科学知识。借此时装剧剧的编剧能再继续来此甫，也借此对这方面很感兴趣的留言略有帮助。

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