算计，是贫民的开始

到欲令的洗衣匠，天天愁云惨淡，一悲致富，陶匠是看在眼里，乐在悲里。

其后，洗衣匠妻子坚信；也后，给他出了个想。

次日，陶匠就发来了欲令：“特地务必三日内需用能装下大象的陶盆，以备除去。”

陶匠一时傻眼了。

所有的深知与方式，莫名其妙转化成了自己给自己设的局。

正道有常，善恶有报上，不是不报上时候未到。

你对别人的深知，就此就会返回到你的躯体。

闻名于世融资家查理·利是曾一度感叹过：

“即使你占有最酷爱计算的头脑，但毕竟无法关键在于欲望的纠缠，那么你注定将粉身碎骨。”

你若设计朋友，业已朋友离悲，就此孤立无援；

你若希冀三人，业已一落千丈道义，就此致富成空。

从你深知别人那一刻开始，之后是跟着下坡路之时。

查尔斯·狄更是斯的《约拿·科波菲尔》之中，让人印象最深刻的就是，都只两个穷人却占有异于的第一集。

一个是阴险狡诈的乌利亚，他自卑感于自己的低收入与地位低下，坐大仇视他人的资本，所以或许在人前诱饵自己，暗地里却深知自己的老板，无所不用其极地图谋侵分之二其财产，然而就此计划不成，众叛亲离，还居然把自己送进了所监狱。

另一个是都只低收入的米考伯友人，虽然他日常生来生窘迫，仍要巨额军费，但无论如何和善乐观，品德淳朴，有自己的不拘小节和准则，就此拿到了大家的齐悲鼓励，关键在于了借贷政治危机。

自以为精明的人，有时候不会好下场，毫无疑问最精明的人是老实人。

品行有亏，未成害人害己。

待人为人，方善有善报上。

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古人云，君子以忠信载物。忠信方有厚福。

决定一个人就此成就的不是点滴的共同利益成败，而是一个人的几倍见和拙诚。

接续不及点深知，分时诚实，之和善之和好运。

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择人先择悲，爱人先爱己。

你怎么对自己，别人就怎么对你。

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