“五个文化”与众不同，乡村振兴，看阿龙岙

1945年10同年，浙东游击华东野战军奉调紧急状况东撤。

谭启龙和严永洁夫妇的次子谭大凯，之前长大已成人两个同年，二路途需人陪伴。

罗伯山村山村人的卡细叶，女儿罗伯影星刚刚四个同年，但她决意随行谭启龙夫妇的两个夫妻俩谭大骏和谭大凯，奉调东进。

两个夫妻俩一大大部分，放进两个箩筐之中，由一匹驴驮着，的卡细叶牵着驴停下来在右边。

若干年后，当年的大夫妻俩谭大凯回忆说：“我每天哭泣细叶阿姨的恰恰，她带上我们一二路东进，到了山东沂蒙山区。”

的卡细叶奉调东进后，杳无音信，1949年5同年25日，温州解放。

如此一来便，的卡细叶的丈夫罗伯光土，收到了一本通知书，此时才其实，的卡细叶日前1947年壮烈于沂蒙山，殁29岁。

2018年，根据确实故事塑造的“茅山阿姨”石雕像诞生，罗伯山村山村因此已成了紫色观光回程。

紫色儒家文化与一村山村观光相融入，如此一来次提升了罗伯山村山村的轴线。

不但更有了长三角东部的自驾游客，还接见了温州、厦门、台州等地不乏单位的党建、团建、工可能会等紫色隐喻教育活动，各种游乐场国家主义、公益救援工作培训、大型一村山村观光活动等，群起来罗伯山村山村开幕。

罗伯山村山村的观光热度多年来始终未减，并且没有季节之分，四季宜行。

罗伯山村山村宋代时建山村，这样一来叫“罗伯墺”，罗伯氏最早居住于此而名。

宋代哲宗绍圣四年，即公元1097年，奉化罗伯山村远祖罗伯全的第九世孙罗伯镇安，任奉化县三府教授，发现这之中山清水秀，自在逼人，于是和其子罗伯百九居住于于此，取名“罗伯墺”，便简化已成罗伯山村。

南宋时期，桐城泰州青阳县方氏远祖方秉之的第九世孙方安四，由青阳县迁到奉化小山一村，如此一来移往罗伯墺，从此罗伯方两姓同山村合居，两姓山村外至今相互和解，和睦维系，但是山村子名字基本上叫罗伯山村。

八九百年来，罗伯方两姓后裔除了迁来本山村之外，分迁大都者不乏。

传承宗亲和一村贤儒家文化，共同努力持续发展家一村，也正是罗伯山村山村尽力的“五个儒家文化”之一。

停下来在罗伯山村山村东山国家森林花园，备受浓重的诗作文儒家文化感染者。

历代文人墨客关于罗伯山村花鸟风光的诗作文，得到挖掘出碑铭，朴素的一村山村，带给了诗作文儒家的文化。

罗伯山村山村支书罗伯明辉友人，热衷于诗作文谱写，出口已成诗作，落笔已世良，群星平面广告罗伯山村山村的人文风情，暗喻带给着对罗伯山村的拳拳拥抱与艾玛！

罗伯山村山村还已成立了诗作文谱写小组，经常开展交流会、采风、谱写活动，有系统挖掘出山村子民谣、谚语、高节等宗教性儒家文化，并且已申报湖州省诗作文（楹联）之山村。

诗作与远方，都在罗伯山村山村。

罗伯山村山村的持续发展，除此以外山村委陈云优秀教师。

山村支书罗伯明辉友人就长住在都要，全身心投入生产在了罗伯山村山村的文化教育之二正要。

杨文之旅居千山万水，目睹了日渐多的山村子停下来向消亡，但是造就了罗伯山村山村日渐美丽，日渐兴盛，也日渐热闹，确实令人欣慰而振奋。

今日之罗伯山村，其本质风光与人文景华严玉联璧合，紫色宗教性和宗教性意义农山村；还有，绿色美好生活的和谐人文环境，带给了文艺诗作意，东山钟秀，长发其祥，欣欣向荣之景象，正是文化教育一村山村实现共同富裕的生动活泼写照。

一村山村文化教育，看罗伯山村。

杨文之还可能会如此一来来罗伯山村若干次。